도가(導駕)는 조선시대에 국왕이 행차할 때 어가 행렬의 가장 선두에 서는 시위 인원이다. 어가 행렬의 수행 인원 및 의장물의 전체 구성을 노부라고 하며, 행사의 성격 및 장소에 따라 등급이 나뉘었다. 가장 높은 등급인 대가 노부에서 도가는 당부주부(當部主簿), 한성부 판윤, 예조 판서, 호조 판서, 대사헌, 병조 판서, 의금부 당하관 2인으로 구성되었다.

『도가논변모자리혹론』 목판은 조선 전기, 서산 보원사에서 모자의 『도가논변모자리혹론』 간행을 위해 새긴 목판이다. 1580년(선조 13) 충청도 가야산 보원사에서 중국 한나라의 모자가 사람들이 불교에 가지고 있던 의혹을 해소하기 위해 쓴 글인 『도가논변모자리혹론』 간행을 위해 새겼다. 총 4판에 15장이 새겨져 있으며, 1장은 유실되었다. 마지막 17장은 함께 소장하고 있는 『달마대사관심론』 목판 22장과 나란히 판각되어 있다. 현재 전하는 여러 판본 가운데 그 원형인 판목을 확인할 수 있는 중요한 기록자료로 가치가 높다.

도감은 고려시대에서 조선시대까지 정규 관부가 담당하기 힘든 국정의 다양한 사안을 처리하기 위해 설치한 임시 관부이다. 고려 초기부터 설치 운영된 도감은 후기에 남용되면서 정규 관부의 기능을 침해하기도 했으나 6전 체제를 중심으로 제도를 정비하였다. 이러한 경향은 조선에도 계속되어 『경국대전』은 정규 관부 중심으로 관료제가 운영되도록 정리되었다. 그래서 조선의 도감은 대체로 임시 관부로서 제한된 업무에 한정되어 운영되었다.

신라 하대의 관서로서 특히 불사(佛事)의 조영을 위해 승관(僧官)들로 편성한 공사감독기관을 말한다. 872년(경문왕 12) 작성된 「황룡사9층목탑찰주본기(皇龍寺九層木塔刹柱本記)」에 처음으로 보인다. 도감전만으로 경영된 불사는 대체로 개인의 발원에 의해 주로 승장들이 참여하고 있다. 중대의 강력한 왕권에 의해 통제·운영되던 사원성전이나 불사의 조영은, 중대 말·하대 초에 이르러 점차 불교계의 자치권을 인정하는 방향으로 나아갔다. 『삼국사기』 직관지에 보이는 것과 같은 ‘사원성전’이 점차 위축되었던 것은 그러한 변화를 반영하는 것이다.

전라남도 강진 지역의 옛 지명. # 내용 본래 백제의 도무군(道武郡)이었는데, 757년(경덕왕 16) 양무군(陽武郡)으로 고치고 침명(浸溟)ㆍ안국(安國)ㆍ황원(黃原)을 영현(領縣)으로 하여 무주(武州)에 예속시켰다. 940년(태조 23) 도강으로 바꾸었고, 1018년(현종 9) 영암군에 속하였으며, 1172년(명종 2) 감무(監務)를 두었다. 1417년(태종 17) 탐진(耽津)과 합쳐 강진(康津)으로 바꾸었으며, 병영(兵營)을 이곳에 두었다. 나주ㆍ영암ㆍ장흥ㆍ강진을 잇는 교통ㆍ군사상의 요지로, 부근의 수인산성(修仁山城)은...

도결(都結)은 조선 후기에 전결세 징수 과정에서 기존에 호수(戶首)가 수행하던 취합 업무를 지방 관청에서 대신하는 방식이다. 전세 수취 과정에서 지방 관청은 4결 내지 8결 단위로 납세자들을 모아 작부(作夫)를 한 뒤, 각 부에서 경제적 기반이 있고 성실한 자를 호수(戶首)로 정해 해당 부의 세를 거두게 하고 일정 수수료를 챙기게 하였다. 도결(都結)은 호수의 업무를 관(官)에서 맡는 방식이었다. 관에서는 이를 통해 수수료를 얻었다. 더불어 부족한 재정을 도결 과정에서 추가로 징수하기도 하여 농민에게 큰 부담이 되었다.

조선전기 문신·학자 이황과 이이의 『성학십도』와 『격몽요결』을 한권으로 합본한 유학서. # 개설 이황의 『성학십도(聖學十圖)』와 이이의 『격몽요결(擊蒙要訣)』을 합본한 뒤에 사당지도(祠堂之圖)․정침시제지도(正寢時祭之圖)․매위설찬지도(每位設饌之圖)․제의초(祭儀抄) 등을 첨가하였다. 『성학십도』는 모두 10도(圖)로 편성되었고, 『격몽요결』은 10장(章)으로 구성되되어 있다. 현재 한국학중앙연구원의 장서각 소장본 외에 서울대학교규장각에 『성학십도·격몽요결』이라는 서명으로 이 책이 소장되어 있다. # 서지적 사항 『성학십도』는 ...

조선 후기에, 금부도사, 평양서윤 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 성주(星州). 자는 내보(來甫), 호는 낙음(洛陰). 정구(鄭逑)·서사원(徐思遠)의 문인이다. # 생애 및 활동사항 1624년(인조 2) 사마시에 합격하고 정묘호란 때 호남으로 세자를 호종하였으며, 난이 끝난 뒤 금부도사·평양서윤 등을 역임하였다. 1636년 병자호란이 일어나자 경상도관찰사 심연(沈演)의 종사관(從事官)이 되어 쌍령전투(雙嶺戰鬪)에서 쌓아놓은 화약의 폭발사고로 패전하였다. 그 죄로 유배가던 도중에 죽었다. 뒤에 이 화약폭발사고가, 전에...

도고는 조선 후기 상품을 매점매석해 가격 상승과 매매 조작을 노리던 상행위의 한 형태, 혹은 그러한 상행위를 하던 상인 또는 상인 조직을 말한다. 시전(市廛) 상인과 공인(貢人)들이 국역(國役)을 부담하는 대가로 받은 해당 물종에 대한 매매 독점권은 합법적인 도고에 해당된다. 한편, 사상(私商)들도 자본력과 조직력을 갖추고 서울 인근의 유통로 또는 지방 생산지를 장악하며 도고를 하였다. 정부는 도고를 근절하려고 했으나 19세기 도고는 더욱 성행하였다.

충청남도 아산시 도고면 기곡리와 선장면 신성리에 있는 온천. # 개설 아산시내에서 장항선 국도를 따라 15㎞ 지점에 있다. 열차를 이용할 경우 온양온천역에서 서쪽으로 15㎞ 지점에 위치한다. # 명칭 유래 이 온천의 유래는 삼국시대 때 백제와 신라의 전투에서 신라왕이 부상을 입고 이곳 양수로 치유하여 신라리라고 명명되었다는 전설이 있다. 또 신라시대에 어떤 사람이 부처님께 기도하여 어렵게 얻은 아들이 상반신은 소의 모습이고, 하반신은 사람의 형상이라 전국의 명약을 찾아다닌 끝에 이곳 우물가에서 세수를 하고 나니 상반신이...

조선시대 때의 문신, 박종우의 시가와 산문을 엮어 1906년에 간행한 시문집. # 내용 3권 1책. 목활자본. 1906년 11대손 노규(魯奎) 등에 의하여 편집, 간행되었다. 권두에 이중린(李中麟)의 서문과 권말에 노규의 발문이 있다. 성균관대학교 도서관과 연세대학교 도서관 등에 있다. 권1에 시 34수, 만(挽) 4수, 부(賦) 3편, 서(書) 6편, 권2에 축문 1편, 제문 4편, 서(序) 2편, 기 2편, 잡저 5편, 권3은 부록으로 행장·묘갈명·예조계목(禮曹啓目)·이강서원봉안문(伊江書院奉安文)·달성십현(達城十賢) 등이...

대구광역시 달성군 하빈면에 있는 조선후기에 건립된 도곡공 박종우의 재실. # 내용 1995년 대구광역시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 이 건물은 원래 대사성을 지낸 바 있는 서정공(西亭公) 박문현(朴文鉉)의 주택으로 1778년(정조 2)에 건립하였으나, 19세기 중반에 도곡공(陶谷公) 박종우(朴宗佑)의 재실(齋室 : 유생들이 공부하는 집)로 사용하면서 그의 호를 따 당호(堂號)를 도곡재(陶谷齋)라 하였다. 현재 재실 경내(境內)에는 대문채 · 사랑채 · 안채 · 중문간채 · 고방채 등 5동의 건물이 자리잡고 ...

조선 후기의 학자, 송종운의 시가와 산문을 엮어 1891년에 간행한 시문집. # 내용 6권 3책. 목활자본. 1891년(고종 28) 자형 송기용(宋琦用) 등에 의해 편집, 간행되었다. 권두에 신응조(申應朝)의 서문과 권말에 송기용의 발문이 실려 있다. 규장각 도서와 장서각 도서 등에 있다. 권1∼3에 서(書) 196편, 권4에 제문 6편, 축문 2편, 잡저 11편, 서(序) 4편, 기 2편, 발 7편, 묘표 1편, 시 32수, 권5는 부록으로 행장, 묘지명, 제문 22편, 권6은 부록 제가기술(諸家記述)로 정방백문(呈方伯文)...

도과는 조선시대에 외방별시 중에서 응시 자격이 도(道)를 단위로 부여되던 시험이다. 1664년(현종 5)에 실시한 함경별시에 대한 『조선왕조실록』과 『등과총목』의 설명을 통해 함경도과가 함경별시와 같은 명칭이며, 북도과로도 불렀음을 확인할 수 있다. 『문과방목』에서는 1838년(헌종 4)에 함경별시가 함경도과로, 1866년(고종 3)에 평안별시가 평안도과로 각각 명칭이 변경된 이후 과거제도가 폐지될 때까지 함경도과, 평안도과라는 용어가 계속 사용되었다.

도관은 고려시대에 점토를 물에 휘저어 잡것을 없애 기와처럼 구워서 만든 관이다. 도관은 중국에서 사용하는 용어이고 일본에서는 와관이라고 부른다. 우리나라에서는 1957년 충남 공주시에서 발굴된 도관이 유일하다. 정선된 바탕흙을 사용해 700℃ 정도에서 구웠고, 흑회색을 띠고 있다. 평면은 장방형인데 네 모서리를 죽인 원방형으로 간단한 목관과 같은 모양이다. 화장법이 크게 유행하였던 고려시대에 제작된 것으로 추정된다. 불교식 장례인 화장의 수용과 당시 묘제의 변천 양상을 보여주기 때문에 장례 연구에 중요한 자료이다.

고려시대 노비의 부적(簿籍)과 결송(決訟)을 담당하던 형부의 속사(屬司). # 내용 상서도관(尙書都官)과 같은 기관이다. 이미 현종 원년에 도관원외랑이 확인되고 있으므로 연원을 성종대로 볼 수 있다. 인원과 품계를 정하여 정5품의 낭중 2인과 정6품의 원외랑 2인을 두었다. 1275년(충렬왕 1) 몽고의 내정간섭에 의하여 관제가 개편되면서 낭중은 정랑(正郎), 원외랑은 좌랑(佐郎)으로 바뀌었으나, 1298년 충선왕이 한때 집권하면서 구제로 환원되었다. 1308년에 3부(三部 : 選部·民部·讞部)체제로 바뀜에 따라 감전색(監傳...

고려시대 공작(工作)을 맡아보던 관청. # 내용 문종 때 직제상으로 확립되어 영(令) 2인, 승(丞) 4인, 이속으로 감작(監作) 4인, 서령사(書令史) 4인, 기관(記官) 2인을 두었다. 1308년(충렬왕 34) 충선왕에 의하여 잡작국(雜作局)으로 이름이 변경되었으나 1310년(충선왕 2) 다시 복구되었다. 이 때 관원들의 품계가 각각 한 단계씩 올라 정8품과 정9품으로 되었다가 1356년(공민왕 5) 다시 본래대로 바뀌었다. 1391년(공양왕 3)선공시(繕工寺)에 병합되었다. 주요기능은 세공(細工)을 담당하는 것으로, 목...

해방 이후 「상록수」, 「또순이」, 「토지」 등에 출연한 배우. 영화배우. # 생애 / 활동사항 1930년 인천 출생으로 본명은 정옥순(鄭玉順)이다. 만주 용정의 광명여중을 졸업했다. 1950년대 대도회(大都會), 청춘부대(靑春部隊), 창공(蒼空) 등의 악극단에서 활약했다. 악극배우 시기 지일화(池一華)라는 예명을 사용했다. 1957년「황진이」에 출연하며 영화배우로 전향했다. 도금봉(都琴奉)이라는 예명은 이때부터 사용하기 시작했다. 이후「그대와 영원히」(1958),「유관순」(1959),「로맨스 빠빠」(1960),「연산군」(1...

근로자에게 일정한 노동량을 주고 그 수행정도에 따라 임금을 지급하는 임금제도. 도급제. # 개설 1978년에 제정된 북한의 「사회주의로동법」제39조에 따르면, “노동자, 사무원, 협동조합원들에게 적용되는 생활비의 기본 형태는 도급지불제와 정액지불제”임을 밝히고 있다. 이 중에서 도급지불제는 “근로자들에게 노동정량을 주고 그 수행정도에 따라 생활비를 계산지불하는 생활비지불의 기본형태”(『경제사전(1)』, 1985)로 정의하고 있다. 또한 도급지불제는 간단하게 도급제라고도 하며 도급제에 따라 지불하는 생활비를 도급생활비라고 한다. ...

통일신라시대의 도기 탁잔. # 내용 1967년 보물로 지정되었다. 구연(口緣)이 외반되고 넓게 벌어진 접시는 측면선이 완만한 곡선이며 밑에는 넓고 납작한 받침대가 있다. 접시 안쪽의 중심부에는 높이 솟은 통형(筒形)의 잔받이가 있어 잔의 굽다리를 고정시켜준다. 잔 바닥에도 좁고 높은 받침대가 부착되어 접시의 잔받이에 들어가 얹히도록 하였다. 잔 뚜껑 중심에는 보주형(寶珠形)의 꼭지가 달려 있는데, 이 꼭지의 주변은 거의 편평한 면을 이루다가 다시 45°정도의 경사면을 형성하면서 구연에 이르고 있다. 장식의장은 단순하여 문양이...